Гангток |
Город живописно расположен на западном наклоне горного хребта, повышающегося по долине реки Ranipul. Такая договоренность Гангтока позволяет восхищаться грандиозным представлением гор, и в специфической яркой вершине Канченджанги, повысившись на крышу любого из городских зданий. По некоторым причинам много туристов ожидают видеть в Гангтоке маленькую копию Катманду. Это далеко не так, Гангток обладает собственным уникальным человеком.
Гангток стал столицей Гангтока только в середине XIX столетий (предыдущие капиталы успокоились в Яксуме и Рабданцэ), и в течение прошлых лет подвергся значительной модернизации. Среди достопримечательностей Сиккима возможно отметить Цук Ла Канг – королевский дворец, как являющийся главным буддистским храм Сиккима. К сожалению, это открыто для посетителей только время через год, во время празднования Тибетского нового года, когда тысячей людей управляют вниз, чтобы смотреть известный танец Черной Короны, отображающей в символической форме победу хороших по вреду.
Одно из самых интересных мест для того, чтобы посетить в Гангтоке – Институт Музей Tibetologii. Базируемый в 1958, и построенный в традиционном Тибетском стиле, институт занят в развитие исследований языка и традиций Тибета. Здесь один из самых богатых в мире встреч древних книг и редких рукописей, предметов культа и Жителя Тибета, красящего тангка, представлен.
В Гангтоке это необходимо, чтобы посетить небольшие монастыри буддистских и замечательный парк орхидей, где это представлено приблизительно 454 вида этих цветов. Самый хороший вид к Канченджанге открывает от платформы Таши при условии, что гора не закрыта облаками. Окрестности Гангтока изобилуют горными озерами, парками и представляют возможность сделать набор интересных пешеходных кампаний, хотя при посещении некоторых мест специальное разрешение необходимо.
На противоположном наклоне долины монастырь Ранипул Румтек место жительства головы традиции расположен Кагьюпа Тибетского Буддизма, Гьялва Кармапы. Это рассматривают, то вознаграждение, Кагью базировался переводчиком Marpoj, йога индуса ученика Наропы через XI столетий. Дальнейший школьный Kagjupa был разделен на небольшое количество потоков, главных, из которых Друкпа и Карма Кагъю. Шестнадцатый Кармапа построил этот монастырь как место жительства, пытаясь держать традиционный стиль и характер его монастыря Цурпу в Тибете. Подарок, Семнадцатый Кармапа, недавно управление Тибета, в то время как временно остается в Дхарамсале, и получит возможно в разрешениях ближайшего будущего от индийских властей, чтобы переместиться в Румтек, построенный его предшественником.
Монастырь Румтек представляет также институт при изучении философии Буддизма, поэтому здесь всегда переполняется, и у посетителей всегда есть возможность стать свидетелем различных церемоний, которые проходят в храме монастыря. Храм содержит уникальные произведения искусства – статуи, тангка и стенные списки. В Румтеке, который будет сохранен известная Черная Корона, Кармапы представил Третий Кармапе китайским императором. С тех пор это рассматривают, что все замеченные Черная Корона, воплощение мудрости и сострадания большой Кармапы, чтобы никогда не восстановить в спускающихся мирах, ли это быть миром демонов, голодного алкоголя или животных.
